Fé e engenharia preservam a Basílica de Guadalupe

^{Desde a década de 60 a antiga basílica aparenta sinais de afundamento, o que compromete a segurança dos romeiros}

Por Mario Teixeira

Para muitos, a fé é o elemento essencial para a preservação da Basílica da Virgem de Guadalupe, na Cidade do México, a segunda igreja católico-romana mais frequentada no mundo inteiro. Vale lembrar que, apenas no dia 12 de Dezembro de 2013, data do aniversário da aparição da Virgem a Juan Diego, passaram pela igreja da capital mexicana cerca de sete milhões de turistas, entre locais e de várias partes do mundo. A média anual de visitantes é de 20 milhões de peregrinos.

A cada ano o governo acompanha com atenção os peregrinos, temeroso de que, fatigada pelo solo podre da região, a estrutura antiga, que está afundando desde a década de 60, provoque uma tragédia. A inclinação da igreja é visível e engenheiros tentam injetar concreto nas bases, a fim de preservar um dos mais tradicionais patrimônios do país. Entretanto, para os romeiros que lotam todos os dias o complexo da basílica, a fé do povo manterá a igreja de pé por muitos anos.

^{Peregrinos demoraram a aceitar o desenho da nova basílica}

Reiterando que esses são “os mistérios da fé”, os peregrinos entram sem medo na antiga basílica, confiantes de que “a fé que anima a Igreja” é sua principal proteção. O sinal de alerta surgiu na década de 60, quando iniciou o afundamento da estrutura. O renomado arquiteto mexicano Pedro Ramirez Vázquez, autor de projetos como o Estádio Asteca e o Museu Nacional de Antropologia, entre outros, na Cidade do México, e por obras na Basílica de São Pedro, no Vaticano, e no Museu das Culturas Negras, no Senegal, apresenta o projeto a nova igreja, que amplia a capacidade para 10 mil peregrinos sentados e até 40 mil pessoas por missa, em dias festivos.

PROJETO INCOMPREENDIDO

Quando da inauguração da nova basílica da Virgem de Guadalupe, na colina de Tepeyac, na década de 70, o projeto teve certa resistência dos peregrinos. Afinal, acostumados a igrejas tradicionais, com os campanários existentes desde os primórdios da Igreja católica, a nova basílica rompia com os esses conceitos e oferecia visão perfeita da Virgem de qualquer ponto da igreja. A forma circular atendia ainda a uma necessidade antiga, a de mais espaço para os fiéis, que se amontoavam no átrio da basílica antiga quando em épocas festivas, ou mesmo nas missas diárias.

^{Iluminação do teto representa as estrelas do manto da Virgem de Guadalupe}

A falta de uma similaridade com a antiga basílica fez com que muitos “guadalupanos” rejeitassem o novo projeto, fazendo com que o arquiteto Pedro Ramirez Vázquez explicasse todo o conceito que tinha desenvolvido. Primeiro ele mostrou que no alto da basílica estava a louvação à Virgem, com o M, de Maria e Mãe de Deus, junto com a cruz. Da mesma forma, mostrou que a cúpula em cobre era para que, com o tempo, tornasse verde, da cor do manto da Virgem de Guadalupe. Quem observa o teto, pelo lado de dentro da basílica, vê nas luminárias o formato das estrelas existentes no manto, assim como o formato da igreja é um pedido para que o manto da Virgem possa cobrir o mundo, trazendo bênçãos a toda a população.

^{Nova basílica permite que peregrinos tenham a visão da Virgem de qualquer parte da igreja}

Diante da exposição do conceito criativo do projeto, os peregrinos reconheceram no novo templo suas qualidades, incluindo salas para relíquias, como o poncho (ayate) de Juan Diego e demais artefatos. Da mesma forma, passarelas rolantes sob a imagem da Virgem permitem um melhor fluxo de romeiros à contemplação da imagem de Nossa Senhora de Guadalupe, independente das missas que acontecem na basílica.

“EIS O MISTÉRIO DA FÉ”

Para os peregrinos, o principal sinal de que a Virgem está a abençoá-los foi o atentado ocorrido na antiga basílica a 12 de Novembro de 1921. Havia acabado a missa e o padre e o sacristão estava na igreja, quando entra um home, com macacão azul e flores nas mãos, a depositar no altar em frente à imagem de Nossa Senhora de Guadalupe. O homem, integrante de um grupo que não reconhece a aparição da Virgem, colocara uma bomba entre as flores.

Momentos após depositar o buquê de flores houve uma explosão que sacudiu toda a basílica e o homem foi cercado pelos peregrinos que estavam no local, decididos a linchá-lo. Na ocasião, o padre Antonio Castanheda identificou como um milagre o que ocorreu no local, já que a cortina havia caído, cobrindo a mesa, castiçais e vasos. Um crucifixo de bronze, pesado e maciço, estava envergado. Assim como os vidros da igreja, quadros de santos que estavam próximas também apresentavam enormes rachaduras, ou encontravam-se destruídos. O manto de Juan Diego com a imagem da Virgem, entretanto, estava intacto e o vidro comum que o recobria sem qualquer tipo de arranhão.

^{Crucifixo destruído durante o atentado à basílica de Guadalupe, em 1921}

O responsável foi detido, mas recebeu um salvo conduto do então presidente mexicano, general Álvaro Obregón Salido. Ele ligou para o bispo dizendo que o homem deveria ser levado em segurança até ele. Há quem afirme que o presidente, por diversas vezes, teria perguntado a seus funcionários quem seria valente o bastante para destruir a imagem de Guadalupe, assim como declarado em um discurso, que não descansaria até limpar seu cavalo com o poncho de Juan Diego.

O atentado reforçou a fé na Virgem e levou cada vez mais peregrinos ao local, a fim de agradecer o milagre e pedir novos tempos. O presidente, que se reelegeu em 1928, foi morto ao regressar à Cidade do México para comemorar a vitória. O seminarista José de León Toral, contrário à política anticlerical do presidente, o assassina a tiros durante o banquete da conquista eleitoral no restaurante “La Bombilla”, em San Angel.

A FÉ QUE PODE MATAR

A Capela do Pocito (Capilla del Pocito), parte importante do complexo da Basílica de Guadalupe, teve sua construção iniciada em 1777 e terminada em 1791, pelo arquiteto Francisco de Guerrero y Torres. Em estilo barroco, mescla o modelo europeu com o local, sendo a primeira construção do complexo. O templo preservava a fonte onde o indígena Juan Diego testemunhou a aparição da Virgem.

^{Capela do Pocito, construída para acabar com as epidemias que surgiram com o uso indevido do local}

O local imediatamente passou a ser venerado como fonte de cura de diversas enfermidades e extrapolou a simples utilização de pequenos frascos de água cujas gotas seriam ministradas no dia a dia dos enfermos. Em pouco tempo, pessoas com doenças graves começaram a banhar-se no local, transformando o poço milagroso em área de inúmeras epidemias. A decisão de construir a capela foi uma forma encontrada pela Igreja de controlar o acesso ao poço e evitar novos surtos de contaminação.